В 48-ом стихе первой главы "Хатха Йога Прадипики" так описывается управление дыханием в этой позе: "Приняв Падмасану и положив ладони одна на другую, твердо прижать подбородок к груди и, сосредоточившись на Брахмане, часто сокращать анальное отверстие и поднимать апану; подобными же сокращениями горла продвигать вниз прану. Этим достигается непревзойденное знание благодаря Кундалини, пробуждаемой этим процессом".

Кундалини - это Божественная Космическая Энергия в теле человека. Ее изображают в виде спящей свернувшейся змеи в нижнем из телесных центров, в основании позвоночного столба. Эту дремлющую энергию надо пробудить и направить по позвоночнику вверх к головному мозгу через Сушумна Нади - канал, по которому проходит нервная энергия, и через шесть чакр, телесных центров, маховиков нервной системы механизма нашего тела.Падмасана - одна из основных поз, она часто используется в вариациях Ширшасаны и Сарвангасаны.

Одним из специфических свойств падмасаны является создание равновесного состояния праны во всей системе. Поза лотоса стимулирует меридианы почек, печени, селезенки, желудка и желчного пузыря. Осуществляет тонизацию нервных окончаний в крестцовой области. Ввиду сдавливания сосудов ног, поток крови устремляется в брюшную область.

Классическая мужская медитативная поза, в которой левая пятка, прижимаемая к промежности, оказывает постоянное давление на муладхара чакру.

В ряде источников по йоге сиддхасана считается самой лучшей из всех возможных асан.

Это наиболее важная асана для контроля над дыханием, дисциплины ощущений, концентрации, медитации и самореализации.

Кровь хорошо циркулирует в области поясницы и лобка. Поза хороша для устранения тугоподвижности в коленях и лодыжках. Вертикально поднятый позвоночник придает уму устойчивость, внимательность и живость.

Сиддхасана практикуется мужчинами. Ее эквивалентом для женщин является сиддха йони асана.

Сиддхасана известна как поза совершенного человека или совершенная поза.

Тщательное выполнение пранаямы в этой асане делает излишней практику любых других асан и наступает кевала-кумбхака (непроизвольная остановка дыхания).

Лишь одной этой асаной спонтанно порождается унмани-кала.

Если совершенство в сиддхасане достигнуто, три замка выполняются автоматически и без напряжения».