Асана призвана подготовить тело к сложному циклу упражнений в Ширшасане. Она делает сильнее верхние предплечья рук и укрепляет спину.
Порядок выполнения упражнения
Встаньте на четвереньки, опустите предплечья на пол, убедитесь, что локти не расходятся шире плеч.
Будет лучше если Вы сблизите локти, расположив их на расстоянии уже плеч, во время выполнения асаны они примут правильное положение. Если держать локти на ширине плеч затруднительно, тогда расположите их на удобном расстоянии, но следите за тем, чтобы предплечья от локтей до кончика среднего пальца руки были параллельны друг другу.
Подогните пальцы ног под себя и поднимите таз вверх, выпрямляя ноги полностью.
В этом положении отведите плечи от ушей, поднимая их вверх, и в то же самое время сближайте лопатки. Почувствуйте, что это действие совершается от силы, с которой Вы толкаете всей площадью предплечья пол от себя, вперед и вниз.
Прижимайте основание и кончики пальцев рук к полу.
Немного прогнитесь, делая упор на предплечья, лицо должно быть обращено в пол. Дышите ровно в это финальной стадии позы в течении 20-40 сек.
Выйдите из позы, опустите сначала колени на пол, а затем поднимите голову.
Внимание
Другая вариация позы выполняется с упором затылком головы в скрепленный замок кистей рук. При этом вместо прогиба в спине следует держать ее ровной.
Но ведь я существую во времени. У меня есть прошлое и будущее.М: Вы это воображаете – сейчас.В: Но должно быть какое то начало.М: Сейчас.В: А конец есть?М: То, что не имеет начала, не может закончиться.В: Но я сознаю свой вопрос.М: На ложный вопрос не может быть ответа. Его можно только увидеть как ложное.В: Для меня он реален.М: Когда он стал для вас реальным? Сейчас.В: Да, он реален для меня – сейчас.М: Что реально в вашем вопросе? Состояние ума. Ни одно состояние ума не может быть более реальным, чем сам ум. Реален ли ум? Ум есть не что иное, как коллекция состояний, каждое из которых временно. Как последовательность эфемерных состояний может считаться реальной?В: Как бусины на нитке, события следуют друг за другом – вечно.М: Они все нанизаны на основную идею «я есть тело». Но даже это является ментальным состоянием и не длится долго. Оно приходит и уходит, как и все другие состояния. Иллюзия тела ума сохраняется, потому что она не исследована. He исследование – это нить, на которую нанизаны все состояния ума. Как темнота в закрытой комнате. Она там, очевидно. Но когда дверь открывается, куда она уходит? Она никуда не уходит, потому что её там и не было. Все состояния ума, все имена и формы существования исходят из не исследования, не поиска, из воображения и легковерия. Правильно говорить «я есть», но «я есть это» и «я есть то» – это признак отсутствия исследования, изучения, признак слабости ума, или летаргии.
Просмотров:
