В этой асане тонизируются органы брюшной полости, выделяется больше пищеварительных соков, активизируются печень и селезенка. Она полезна людям, страдающим вздутием живота и другими нарушениями пищеварения.
Порядок выполнения упражнения
Встаньте в позу Тадасана, стопы на расстоянии 30 см.
Выдохнуть, наклониться вперед и, не сгибая ног в коленях, положить кисти рук под стопы, чтобы ладони касались подошв.
Голову держать кверху, спину вогнуть насколько возможно, взгляд обращен вверх. Напряжение в коленях не ослаблять. Сделать несколько дыханий в этой позиции.
Затем выдохнуть и поместить голову между коленей, сгибая локти и поднимая стопы от ладоней. Оставаться в этой позе около 20 секунд, дышать нормально.
Вдохнуть, поднять голову и вернуться в позицию прогнув спину смотря на потолок. Голову высоко поднять и сделать два дыхания.
Поочередно отклонившись достать кисти из-под ступней. Встать и вернуться в Тадасану.
Рекомендации
Если у вас болит спина, расставьте ноги чуть шире и поверните стопы немного внутрь.
Но ведь я существую во времени. У меня есть прошлое и будущее.М: Вы это воображаете – сейчас.В: Но должно быть какое то начало.М: Сейчас.В: А конец есть?М: То, что не имеет начала, не может закончиться.В: Но я сознаю свой вопрос.М: На ложный вопрос не может быть ответа. Его можно только увидеть как ложное.В: Для меня он реален.М: Когда он стал для вас реальным? Сейчас.В: Да, он реален для меня – сейчас.М: Что реально в вашем вопросе? Состояние ума. Ни одно состояние ума не может быть более реальным, чем сам ум. Реален ли ум? Ум есть не что иное, как коллекция состояний, каждое из которых временно. Как последовательность эфемерных состояний может считаться реальной?В: Как бусины на нитке, события следуют друг за другом – вечно.М: Они все нанизаны на основную идею «я есть тело». Но даже это является ментальным состоянием и не длится долго. Оно приходит и уходит, как и все другие состояния. Иллюзия тела ума сохраняется, потому что она не исследована. He исследование – это нить, на которую нанизаны все состояния ума. Как темнота в закрытой комнате. Она там, очевидно. Но когда дверь открывается, куда она уходит? Она никуда не уходит, потому что её там и не было. Все состояния ума, все имена и формы существования исходят из не исследования, не поиска, из воображения и легковерия. Правильно говорить «я есть», но «я есть это» и «я есть то» – это признак отсутствия исследования, изучения, признак слабости ума, или летаргии.
Просмотров:
