Паршва Урдхва Падасана (Боковое поднятие Ног в положении лежа )

shiva

RSS

Обсудить

Асаны

Живот, Позы

Эта асана укрепляет боковые мышцы спины и косые мышцы живота. Она также увеличивает выносливость и мягко массирует органы брюшной полости.

Паршва Урдхва Падасана - Боковое поднятие Ног в положении лежа

Порядок выполнения упражнения

Лягте на спину.

Вытяните левую руку за голову и повернитесь на левый бок.

Положите голову на левую ладонь, другой рукой обопритесь в пол перед собой.

Напрягите мышцы живота и поднимите прямые ноги вверх насколько вы сможете.

Задержитесь в этом положении на 15-30 секунд, затем опустите ноги, вытяните левую руку и примите позу лежа. Расслабьтесь.

Совершите асану на правом боку, продержав ноги поднятыми тоже количество времени.

Еще записи по теме

Оставьте комментарий!

Не регистрировать/аноним

Ваше имя

Используйте нормальные имена. Ваш комментарий будет опубликован после проверки.

Зарегистрирован или новая регистрация

E-mail
Пароль

Если вы уже зарегистрированы как комментатор или хотите зарегистрироваться, укажите пароль и свой действующий email. При регистрации на указанный адрес придет письмо с кодом активации и ссылкой на ваш персональный аккаунт, где вы сможете изменить свои данные, включая адрес сайта, ник, описание, контакты и т.д., а также подписку на новые комментарии.

Авторизация: MaxSiteAuth.

Ваш комментарий

Введите нижние символы

Защита от спама: введите только нижние символы

(обязательно)

Асаны⁶³³
आसन, āsana - положение тела
Дхарана¹⁴
धारणा dhāraṇā - концентрация ума на каком-то объекте или мысли
Дхьяна¹⁴
ध्यान, dhyāna - медитация,«созерцание», «видение умом», «интуитивное видение
Мудры¹¹⁹
मुद्रा, mudrā, «печать, знак», ритуальное расположение кистей рук
Пранаямы⁷⁶
प्राणायाम , Prāṇāyāma - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений
Словарь³⁴
Словарь терминов йоги
Шаткармы¹⁶
षटकर्मन ṣaṭ-karman: шат — шесть, карма — действие. название очистительных практик для тела

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ. Любимые цитаты

В: Что вы имеете в виду, говоря: «Я знаю себя таким, какой я есть»?М: Прежде ума – я есть. «Я есть» – это не мысль в уме. Ум случается со мной, не я случаюсь с умом. И поскольку пространство и время находятся в уме, я пребываю за пределами пространства и времени, вечный и вездесущий.