Сурья Намаскар V (Приветствие Солнцу )

shiva

RSS

Обсудить

Асаны

Комплексы йоги, Позы

Cурья Намаскар - это ритуальное приветствие солнцу. Регулярное и правильное выполнение приносит физическое и душевное здоровье, готовя таким образом путь для всестороннего духовного самоосознания. Из контролируемого состояния сознания, вызванного повторением нескольких асан, возникает и физическая реакция: тело начинает вырабатывать внутреннее тепло, необходимое для процесса очищения. Кроме того, оно согревает связки и мышцы, подготавливая их для последующей физической работы.

Сурья Намаскар V () - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Урдхва Хастасана) - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Уттанасана) - Приветствие Солнцу

Ардха Уттанасана ~ Паршваттанасана

Сурья Намаскар V (Ардха Уттанасана) - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Паршваттанасана) - Приветствие Солнцу

Ашва Санчаланасана I ~ Вирабхадрасана II

Сурья Намаскар V (Ашва Санчаланасана I) - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Паршваконасана) - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Вирабхадрасана II) - Приветствие Солнцу

Паршваконасана ~ Уттхита Паршваконасана

Сурья Намаскар V (Уттхита Паршваконасана) - Приветствие Солнцу

Вишвамитрасана ~ Чатуранга Дандасана

Сурья Намаскар V (Вишвамитрасана) - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Чатуранга Дандасана) - Приветствие Солнцу

Аштанга Намаскара ~ Адхо Мукха Шванасана

Сурья Намаскар V (Аштанга Намаскара) - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Урдхва Мукха Шванасана) - Приветствие Солнцу

Сурья Намаскар V (Адхо Мукха Шванасана) - Приветствие Солнцу

Эка Пада Адхо Мукха Шванасана ~ Паршваттанасана

Сурья Намаскар V (Эка Пада Адхо Мукха Шванасана) - Приветствие Солнцу

Ашва Санчаланасана I ~ Ашва Санчаланасана II

Сурья Намаскар V (Ашва Санчаланасана II) - Приветствие Солнцу

Ардха Хануманасана ~ Ардха Уттанасана

Сурья Намаскар V (Ардха Хануманасана) - Приветствие Солнцу

Уттанасана ~ Самасхити

Сурья Намаскар IV (Самасхити) - Приветствие Солнцу

Внимание

Выдох и вдох по продолжительности должны соответствовать времени смены позиции, если вы недостаточно вдохнули (выдохнули), то задержитесь в фиксированной позиции и завершите вдох (выдох).

Если после выполнения комплекса вы почувствовали дискомфорт, то вам следует сократить количество циклов Сурья Намаскар.

Противопоказания

Сурья Намаскар не должны практиковать люди с повышенным кровяным давлением, с коронарной артериальное недостаточностью или те, у кого был паралич, т.к. это может перестимулировать или повредить слабое сердце или сосуды кровеносной системы. Ее нельзя практиковать ни в случае грыжи, ни в случае кишечного туберкулеза.

Люди с проблемами позвоночника должны проконсультироваться у медицинского эксперта, прежде чем приступать к Сурья Намаскар. Хотя многие проблемы позвоночника могут быть облегчены через эту практику, в некоторых случаях, таких как сдвиг диска или ишиас, программа из других асан Йоги более полезна.

Дополнительные материалы

Статья о принципах и теории выполнения комплекса Сурья Намаскар - Приветствие Солнцу.

Видео

Еще записи по теме

Асаны⁶³⁴
आसन, āsana - положение тела, позы йоги
Дхарана¹⁴
धारणा dhāraṇā - концентрация ума на каком-то объекте или мысли
Дхьяна¹⁴
ध्यान, dhyāna - медитация,«созерцание», «видение умом», «интуитивное видение
Мудры¹¹⁹
मुद्रा, mudrā, «печать, знак», ритуальное расположение кистей рук
Пранаямы⁷⁶
प्राणायाम , Prāṇāyāma - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений
Словарь³⁴
Словарь терминов йоги
Шаткармы¹⁶
षटकर्मन ṣaṭ-karman: шат — шесть, карма — действие. название очистительных практик для тела

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ. Любимые цитаты

68. Первичная концепция “Я есть”нечестная, это обман. Она одурачила вас,заставив поверить что это не так. Че?ткосфокусируи?тесь на “Я есть” и оноисчезнет.Учение говорит что первое что вы должны исследовать это природу “Я есть”, как это возникает в вас и к чему веде?т. В процессе этого исследования вы приде?те к заключению что это “Я есть” ложно и оно обмануло вас, заставив поверить в что-то что не является правдои?. Вы можете теоретически согласиться с этим заключением, но для того чтобы деи?ствительно понять это вы должны в течение длительного периода держать че?ткии? фокус на “Я есть”. Вы должны делать это постоянно; фактически это “Садхана”(практика). К чему все? это приведе?т? Приде?т момент когда “Я есть” исчезнет и в конце концов вы окажетесь в вашем истинном естественном состоянии.