Ардха Чандрасана (Поза Полумесяца )

shiva

RSS

Обсудить

Асаны

Позы

Ардха Чандрасанаберет свое название от двух санскритских слов: «ардха» — половина и «чандра» — луна. При фиксации в конечном положении, тело практикующего напоминает полумесяц – отсюда и название данной асаны – поза полумесяца.

Эта поза укрепляет ноги и улучшает чувство равновесия. Благотворный эффект Ардха Чандрасаны заключается в тонизации нижнего отдела позвоночника и нервных путей, идущих к мышцам ног. Поза укрепляет коленные суставы, голени и голеностопные суставы.

Необходимость удержания баланса тела приводит к совершенствованию навыка координации в пространстве. Способствуя проработке тазобедренных суставов, Ардха Чандрасана стимулирует работу органов брюшной полости, оптимизируя процессы пищеварения.

Порядок выполнения упражнения

Согните левое колено и поставьте кисть левой руки с опорой на подушечки пальцев примерно на 25 см впереди и на линии, продолжающей мизинец ноги левой стопы, таким образом, чтобы большой палец руки смотрел вперед.

Перенесите вес тела на эту стопу. Рука помогает вам удерживать равновесие.

Выдохните и поверните правую стопу слегка вовнутрь по направлению к левой стопе. Выпрямите левую ногу, и правая нога поднимется, раскрываем таз.

Скользим правой рукой по опорной, раскрывая грудную клетку.

Положив правую руку сверху на голову, вытягиваемся рукой вперед с ладонью, обращенной к полу, стремясь максимально растянуть все тело от кончиков пальцев правой ноги до кончиков пальцев правой руки.

Задержитесь в позе на 3-5 циклов дыхания. Повторите позу в другую сторону.

Внимание

Держите верхнее бедро (то, которое обращено к потолку) прямо над бедром ноги, на которой вы стоите.

Для лучшего удержания равновесия в позе полумесяца фокусируем свое внимание в одной точке перед собой на коврике

Вес тела распределяется следующим образом: приблизительно 80% на опорную ногу и 20% на опорную руку

Стремиться к тому, чтобы опорная нога была максимально прямой

Видео

Еще записи по теме

Асаны⁶³⁴
आसन, āsana - положение тела, позы йоги
Дхарана¹⁴
धारणा dhāraṇā - концентрация ума на каком-то объекте или мысли
Дхьяна¹⁴
ध्यान, dhyāna - медитация,«созерцание», «видение умом», «интуитивное видение
Книги⁵
Первоисточники योग йоги
Мудры¹¹⁹
मुद्रा, mudrā, «печать, знак», ритуальное расположение кистей рук
Пранаямы⁷⁶
प्राणायाम , Prāṇāyāma - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений
Словарь³⁸
Словарь терминов йоги
Шаткармы¹⁶
षटकर्मन ṣaṭ-karman: шат — шесть, карма — действие. название очистительных практик для тела

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ. Любимые цитаты

В: Как вы видите вещи?М: Одна вещь ничем не отличается для меня от всех остальных. Одно и то же сознание (чит) проявляется как бытие (сат) и блаженство (ананда): Чит в движении — это Ананда, Чит в покое — это бытие.В: Вы всё же делаете различие между движением и покоем.М: Неразличение выражается в безмолвии. Слова несут различия. Непроявленное (ниргуна) не имеет имени, все имена относятся к проявленному (сагуна). Бесполезно пытаться выразить словами то, что за пределами слов. Сознание (читананда) — это дух (пуруша), сознание — это материя (пракрити). Несовершенный дух — это материя, совершенная материя — это дух. В начале, как и в конце, всё едино.Все разделения существуют только в уме (читта), и ни одно — в реальности (чит). Движение и покой — это состояния ума, они не могут существовать друг без друга. Но само по себе ничто не движется и не покоится. Это ужасная ошибка — присваивать абсолютное существование ментальным конструкциям. Ничто не существует само по себе.В: Вы, по-видимому, отождествляете покой с Высшим Состоянием?М: Существует покой, как состояние ума (чидарам), и покой, как состояние бытия (атмарам). Первый приходит и уходит, но истинный покой — само сердце движения.