Джану Ширшасана стимулирует работу системы пищеварения, тонизирует мышцы брюшного пресса и дает сердцу и голове возможность отдохнуть. Наклоны вперед благотворно влияют на ночной сон.
Джану Ширшасана относится к позам йоги, вытягивающим мышцы ног и спины, помогает раскрыть таз, улучшает пищеварение и нормализует работу выделительной системы. Как и большинство наклонов вперед, она успокаивает нервную систему, помогая восстановить силы.
С точки зрения психологии, Джану Ширшасана учит правдивости или Сатье (один из основных принципов йоги, описанных мудрецом Патанджали в Йога-Сутре). Справляясь с соблазном побыстрее коснуться головой колена (прежде чем выпрямится и ляжет на бедро весь корпус), вы научитесь быть честным с собой, получив в награду умение справляться с нетерпением, спешкой и успокаивать ум.
Порядок выполнения упражнения
Сядьте в позе Дандасана на опору, согните левое колено. Большой палец левой стопы должен касаться внутренней поверхности правого бедра.
Предпочтительней сначала делать наклон к правой ноге, а потом к левой. При этом должным образом массируется кишечник и его содержимое продвигается по естественному кругу: справа налево по часовой стрелке.
Вдохните и вытяните обе руки к потолку, сведя лопатки вместе. Ладони должны быть на одной линии с ушами. Вытяните позвоночник вверх.
Следите, чтобы позвоночник был не изогнут дугой, а полностью вытянут!
Грудная клетка вытягивается вперед, органы брюшной полости подтянуты вверх. В конечном положении грудина и середина живота плотно прижимаются к правому бедру.
Выдохните, наклонитесь вперед и обеими руками обхватите правую стопу. Прогните спину и посмотрите вверх. Если появилась боль в пояснице, продолжать асану не нужно.
Правая нога должна оставаться прямой, пальцы стопы направлены вверх. Задняя поверхность правой ноги с силой давит на пол.
Выдохните, разведите локти в стороны, потянитесь туловищем еще дальше вперед и опустите голову.
Задержитесь на 30—60 секунд, на вдохе отпустите стопу, выпрямитесь и повторите позу с другой стороны.
В: Вы сказали, что реальность находится за пределами знания и учения о реальном. Разве знание реальности не является Высшим, а учение — доказательством его достижения?М: Знание реального, или «я», — это состояние ума. Обучение других — это движение в двойственности. Они относятся только к уму. Саттва всё равно остаётся Гуной.В: Тогда что реально?М: Тот, кто знает ум как нереализованное и реализованное, кто знает, что неведение и знание — состояния ума, тот реален. Если вам дадут алмазы, смешанные с гравием, вы можете проглядеть некоторые из них. Здесь важно видение. Как отличить серость гравия от красоты алмаза без силы видения? Познанное — всего лишь форма, а знание — всего лишь имя. Познающий — всего лишь состояние ума. Реальное за их пределами.