Повороты Глаз (Профилактика Зрения )

shiva

RSS

Обсудить

Асаны

Профилактика Зрения

Упражнение тренирует двигательные мышцы глаз, повышает способность к точной фокусировке, улучшая тем самым зрение. Так как упражнение динамическое, оно не сильно утомляет мышцы глаз. В отличие от вращения глазами, где последовательными сокращениями глазных мышц обеспечивается непрерывность движения, при поворотах глазами происходит быстрое перемещение взгляда с одного края поля зрения взгляда в противоположную сторону, с задержкой на несколько секунд в каждом положении.

Можно сесть в любую удобную позу: Падмасану, Сиддхасану, Ваджарасану или Вирасану. Можно также расположиться на стуле с прямой спиной или встать в Тадасану. Мышцы тела и лица должны быть расслаблены.

Спину и голову держать прямо.

Посмотреть вверх.

Посмотреть вниз.

Посмотреть вправо.

Посмотреть влево.

Посмотреть в правый нижний угол.

Посмотреть в левый верхний угол.

Посмотреть в правый верхний угол.

Посмотреть в левый нижний угол.

Эти восемь движений составляют один цикл. В каждой позиции задерживать взгляд от 1 до 5 секунд.

Повторять от 2-5 минут, удерживая голову неподвижно. Стараться поворачивать глаза в самые крайние положения.

Если в глазах появилась усталость, следует выполнить расслабление глаз 20-40 секунд.

Еще записи по теме

Асаны⁶³⁴
आसन, āsana - положение тела, позы йоги
Дхарана¹⁴
धारणा dhāraṇā - концентрация ума на каком-то объекте или мысли
Дхьяна¹⁴
ध्यान, dhyāna - медитация,«созерцание», «видение умом», «интуитивное видение
Книги⁵
Первоисточники योग йоги
Мудры¹¹⁹
मुद्रा, mudrā, «печать, знак», ритуальное расположение кистей рук
Пранаямы⁷⁶
प्राणायाम , Prāṇāyāma - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений
Словарь³⁸
Словарь терминов йоги
Шаткармы¹⁶
षटकर्मन ṣaṭ-karman: шат — шесть, карма — действие. название очистительных практик для тела

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ. Любимые цитаты

68. Первичная концепция “Я есть”нечестная, это обман. Она одурачила вас,заставив поверить что это не так. Че?ткосфокусируи?тесь на “Я есть” и оноисчезнет.Учение говорит что первое что вы должны исследовать это природу “Я есть”, как это возникает в вас и к чему веде?т. В процессе этого исследования вы приде?те к заключению что это “Я есть” ложно и оно обмануло вас, заставив поверить в что-то что не является правдои?. Вы можете теоретически согласиться с этим заключением, но для того чтобы деи?ствительно понять это вы должны в течение длительного периода держать че?ткии? фокус на “Я есть”. Вы должны делать это постоянно; фактически это “Садхана”(практика). К чему все? это приведе?т? Приде?т момент когда “Я есть” исчезнет и в конце концов вы окажетесь в вашем истинном естественном состоянии.