Симхасана II (Поза Льва II )

shiva

RSS

Обсудить

Асаны

Позы

Поза стимулирует работу печени, а также регулирует поток желчи. Она избавляет от зловонного дыхания, очищает язык и делает речь четче. Так же, как и Симхасану I, ее рекомендуют тем, кто страдает от заикания. Кроме того, асана избавляет от болей в копчике и корректирует его положение при смещении.

Техника выполнения упражнения

Сядьте в Падмасану.

Вытяните руки перед собой и опустите ладони на пол, пальцы направлены вперед.

Встаньте на колени и направьте область таза к полу.

Подтяните ягодицы и полностью выпрямите руки в локтях — это позволит удлинить спину. Вес тела приходится исключительно на ладони и колени. Откройте рот, высуньте язык и как можно ниже опустите его к подбородку.

Направьте взгляд на область межбровья или на кончик носа. Пребывайте в позе 30 секунд. Дышите через рот.

Вернитесь в Падмасану и уберите ладони с пола. Поменяйте положение ног, еще раз войдите в Падмасану, а из нее — в Симхасану. Выполняйте позу равное количество времени в обе стороны.

Еще записи по теме

Асаны⁶³⁴
आसन, āsana - положение тела, позы йоги
Дхарана¹⁴
धारणा dhāraṇā - концентрация ума на каком-то объекте или мысли
Дхьяна¹⁴
ध्यान, dhyāna - медитация,«созерцание», «видение умом», «интуитивное видение
Книги⁵
Первоисточники योग йоги
Мудры¹¹⁹
मुद्रा, mudrā, «печать, знак», ритуальное расположение кистей рук
Пранаямы⁷⁶
प्राणायाम , Prāṇāyāma - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений
Словарь³⁸
Словарь терминов йоги
Шаткармы¹⁶
षटकर्मन ṣaṭ-karman: шат — шесть, карма — действие. название очистительных практик для тела

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ. Любимые цитаты

68. Первичная концепция “Я есть”нечестная, это обман. Она одурачила вас,заставив поверить что это не так. Че?ткосфокусируи?тесь на “Я есть” и оноисчезнет.Учение говорит что первое что вы должны исследовать это природу “Я есть”, как это возникает в вас и к чему веде?т. В процессе этого исследования вы приде?те к заключению что это “Я есть” ложно и оно обмануло вас, заставив поверить в что-то что не является правдои?. Вы можете теоретически согласиться с этим заключением, но для того чтобы деи?ствительно понять это вы должны в течение длительного периода держать че?ткии? фокус на “Я есть”. Вы должны делать это постоянно; фактически это “Садхана”(практика). К чему все? это приведе?т? Приде?т момент когда “Я есть” исчезнет и в конце концов вы окажетесь в вашем истинном естественном состоянии.