Cурья Намаскар - это ритуальное приветствие солнцу. Регулярное и правильное выполнение приносит физическое и душевное здоровье, готовя таким образом путь для всестороннего духовного самоосознания. Из контролируемого состояния сознания, вызванного повторением нескольких асан, возникает и физическая реакция: тело начинает вырабатывать внутреннее тепло, необходимое для процесса очищения. Кроме того, оно согревает связки и мышцы, подготавливая их для последующей физической работы.
Ашва Санчаланасана II ~ Аштанга Намаскара
Урдхва Мукха Шванасанаа ~ Ашва Санчаланасана II
Уттанасана ~ Самасхити
Внимание
Выдох и вдох по продолжительности должны соответствовать времени смены позиции, если вы недостаточно вдохнули (выдохнули), то задержитесь в фиксированной позиции и завершите вдох (выдох).
Если после выполнения комплекса вы почувствовали дискомфорт, то вам следует сократить количество циклов Сурья Намаскар.
Противопоказания
Сурья Намаскар не должны практиковать люди с повышенным кровяным давлением, с коронарной артериальное недостаточностью или те, у кого был паралич, т.к. это может перестимулировать или повредить слабое сердце или сосуды кровеносной системы. Ее нельзя практиковать ни в случае грыжи, ни в случае кишечного туберкулеза.
Люди с проблемами позвоночника должны проконсультироваться у медицинского эксперта, прежде чем приступать к Сурья Намаскар. Хотя многие проблемы позвоночника могут быть облегчены через эту практику, в некоторых случаях, таких как сдвиг диска или ишиас, программа из других асан Йоги более полезна.
В: Как вы видите вещи?М: Одна вещь ничем не отличается для меня от всех остальных. Одно и то же сознание (чит) проявляется как бытие (сат) и блаженство (ананда): Чит в движении — это Ананда, Чит в покое — это бытие.В: Вы всё же делаете различие между движением и покоем.М: Неразличение выражается в безмолвии. Слова несут различия. Непроявленное (ниргуна) не имеет имени, все имена относятся к проявленному (сагуна). Бесполезно пытаться выразить словами то, что за пределами слов. Сознание (читананда) — это дух (пуруша), сознание — это материя (пракрити). Несовершенный дух — это материя, совершенная материя — это дух. В начале, как и в конце, всё едино.Все разделения существуют только в уме (читта), и ни одно — в реальности (чит). Движение и покой — это состояния ума, они не могут существовать друг без друга. Но само по себе ничто не движется и не покоится. Это ужасная ошибка — присваивать абсолютное существование ментальным конструкциям. Ничто не существует само по себе.В: Вы, по-видимому, отождествляете покой с Высшим Состоянием?М: Существует покой, как состояние ума (чидарам), и покой, как состояние бытия (атмарам). Первый приходит и уходит, но истинный покой — само сердце движения.
Просмотров:
