Трианга Мукхаикапада Пашимоттанасана (Наклон вперед с согнутой ногой )

shiva

RSS

Обсудить

Асаны

Позы

Эта поза улучшает подвижность голеностопных и коленных суставов. Она также помогает тонизировать мышцы брюшного пресса и органы брюшной полости.

Трианга Мукхаикапада Пашимоттанасана - Наклон вперед с одной согнутой ногой

Порядок выполнения упражнения

Сядьте в позе Дандасана на опору. Согните левую ногу в колене и положите стопу рядом с левым бедром.

Вдохните и вытяните руки вверх. Ладони обращены друг к другу и расположены на одной линии с ушами. Вытяните вверх позвоночник и корпус.

Выдохните, наклонитесь вперед и обхватите руками правую стопу.

Вдохните, растяните позвоночник вверх, прогните спину и посмотрите вверх. Выдохните, наклонитесь вперед, растягивая позвоночник, и опустите голову на правую ногу. Локти отведите в стороны.

Задержитесь на 1—2 минуты, на вдохе отпустите стопу, поднимите голову и вернитесь в исходное положение. Повторите позу с другой стороны.

Внимание

Постарайтесь сложить кисти за стопой. Если сначала у вас не получится, воспользуйтесь стропой. Вы можете держать стопу за обе стороны, но ни в коем случае не за пальцы.

Упритесь ягодицами в пол. Потяните на себя стопу или стропу, чтобы растянуть позвоночник и раскрыть грудную клетку.

Опустите плечи, расслабьте шею и голову.

Еще записи по теме

Асаны⁶³⁴
आसन, āsana - положение тела, позы йоги
Дхарана¹⁴
धारणा dhāraṇā - концентрация ума на каком-то объекте или мысли
Дхьяна¹⁴
ध्यान, dhyāna - медитация,«созерцание», «видение умом», «интуитивное видение
Книги⁵
Первоисточники योग йоги
Мудры¹¹⁹
मुद्रा, mudrā, «печать, знак», ритуальное расположение кистей рук
Пранаямы⁷⁶
प्राणायाम , Prāṇāyāma - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений
Словарь³⁸
Словарь терминов йоги
Шаткармы¹⁶
षटकर्मन ṣaṭ-karman: шат — шесть, карма — действие. название очистительных практик для тела

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ. Любимые цитаты

68. Первичная концепция “Я есть”нечестная, это обман. Она одурачила вас,заставив поверить что это не так. Че?ткосфокусируи?тесь на “Я есть” и оноисчезнет.Учение говорит что первое что вы должны исследовать это природу “Я есть”, как это возникает в вас и к чему веде?т. В процессе этого исследования вы приде?те к заключению что это “Я есть” ложно и оно обмануло вас, заставив поверить в что-то что не является правдои?. Вы можете теоретически согласиться с этим заключением, но для того чтобы деи?ствительно понять это вы должны в течение длительного периода держать че?ткии? фокус на “Я есть”. Вы должны делать это постоянно; фактически это “Садхана”(практика). К чему все? это приведе?т? Приде?т момент когда “Я есть” исчезнет и в конце концов вы окажетесь в вашем истинном естественном состоянии.