Уттанасана I (Стойка с наклоном вперед )

shiva

RSS

Обсудить

Асаны

Позы

В этой позе интенсивно растягивается позвоночник, тонизируются органы брюшной полости. Из-за того, что голова опущена вниз, улучшается приток крови к мозгу, мозговые клетки успокаиваются. Поза также помогает снять усталость.

Порядок выполнения упражнения

Встаньте в позу Тадасана, стопы на расстоянии 30 см друг от друга. Внутренние ребра стоп должны быть параллельны, пятки — на одной линии. Ноги и колени выпрямлены.

Сложите руки, обхватив левый локоть правой кистью, а правый — левой. Вдохните и поднимите сложенные руки над головой на одной линии с ушами. Выпрямитесь и потянитесь вверх.

Выдохните и в наклоне потянитесь вперед.

Наклонитесь вниз. Ноги остаются прямыми. Потянитесь по направлению к полу. Вдохните, выпрямите корпус, опустите руки и вернитесь к позе Тадасана.

Внимание

Этот наклон вперед является релаксирующим, хотя ноги напряжены, колени подняты вверх. Позвольте силе земного притяжения выполнить за вас остальную работу.

Если в финальной позе вы испытываете болезненные ощущения в спине, увеличьте расстояние между стопами и слегка поверните их внутрь.

Держите ноги сильно растянутыми вверх, чтобы растянуть позвоночник и защитить нижнюю часть спины

Видео

Еще записи по теме

Асаны⁶³⁴
आसन, āsana - положение тела, позы йоги
Дхарана¹⁴
धारणा dhāraṇā - концентрация ума на каком-то объекте или мысли
Дхьяна¹⁴
ध्यान, dhyāna - медитация,«созерцание», «видение умом», «интуитивное видение
Книги⁵
Первоисточники योग йоги
Мудры¹¹⁹
मुद्रा, mudrā, «печать, знак», ритуальное расположение кистей рук
Пранаямы⁷⁶
प्राणायाम , Prāṇāyāma - управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений
Словарь³⁸
Словарь терминов йоги
Шаткармы¹⁶
षटकर्मन ṣaṭ-karman: шат — шесть, карма — действие. название очистительных практик для тела

НИСАРГАДАТТА МАХАРАДЖ. Любимые цитаты

В: В каком направлении мне следует смотреть? М: Все направления находятся внутри ума. Я не прошу вас смотреть в каком то определённом направлении. Просто отведите взгляд от всего, что происходит в вашем уме, и направьте его на чувство «я есть». «Я есть» не является направлением. Это отрицание всех направлений. В конечном счёте даже «я есть» должно уйти, потому что вам не нужно всё время подтверждать то, что и так очевидно. Направление ума на чувство «я есть» просто помогает оторвать ум от всего остального.